De historiae de praeteritis sensim Mexica enodatio fuit; Quod pretiosissimum est Sigiienza codex per quem cognovimus arte paterna uitam oppidum.
Codices, documenta a pre-Hispanic, aut traditio facta a tlacuilo scribam: potuerunt esse religionis: ad usum sacerdotibus de diversis cultus inductus est, ad quos etiam dicata parcus rebus usus ut vel ius civile possessionem adnotatione et alii sunt qui devovit magni momenti historiae eventibus. Cumque venisset Hispanorum habendi nova cultura religiosa institutione codices fere evanuit; Sed invenire non possumus magnus numerus in litteris, quae referuntur ad propria fines pictograms, in quo sunt, cum aberrationes a proprietatibus rerum, vel alium subcriptio.
Et Sigiienza codex
Id est industriam casus specialis, rerum gestarum scriptor argumentum quod cum agit de origins Aztecs in urbe novae urbis agi conspeximus Tenochtitlan. Factum est autem cum primis Normannorum temporibus non tamen aliquod proprietatum quae varios signant nativas populorum culturas. Potest dici quod fluit Aztecorum migrationem esse quod amet qui Mexici desit vallis magnificae peruenit.
Per alia cartula amalgamate mundi convenient. The Renaissance humana ratio in usum lava atramento absque terminatione, et extima, in volumine, quanto et melioris drawing et frondibus et usu sit in Civitate extra Latin alphabet, determinare Europae potentia, ut jam facti intrinsecas Indigenas dirigere sermonem. quae posita est in cod quam difficile secernit. Sed anima in saecula radicetur traditiones tlacuilo ita vehementer insisteret toponymic loco animadvertimus glyphs collis usque repraesentantur locativae symbolum; semita subplantata qui indicavit, FORMA lineae densitate perstat in proposito; intentionem tabula servatur in Oriente sectionem in superiores, sicut pars Septentrionalis Europae obtinuit in quibus adhibetur tamquam punctum; et similitudo parva circulos qui sunt in xiuhmolpilli seu fasciculus virgarum marcam tunc cessat: Nulla horizonte nec imagines facere conatus est ordo lectionis vestigia agminis in peregrinationis itinere.
Ut nomen indicat, sunt clarissimi poetae Sigiienza codex ab y et scholar Cartas de Sigiienza Gongora (1645-1700). Hoc scriptum est digna ponderatio auri et in historia | National Library of Science of Mexico City. Belli voluerunt disperdere Hispaniae pertineret praeterita cod authenticum documentum indigenarum cura, culturalis radices Mexica praeterita aspiciunt, quae cum infirmata est in saeculo XVI.
Peregrinatio incipit
Ut bene notum legend dicit, in sua patria abire aztlan tellanis etiam in signo suis Dei Huitzilopochtli (in meridionali hummingbird). Per longinqua peregrinatione ad diversis locis et visita nos in manu tlacuilo et scribæ tollet per anfractus viarum iter itineris. Narratio est usibus proeliis calamitatibusque de syncretismo discernamus inter magicam historiae innexam per politicam administrationem rei praeterito. Aztecorum Beudin conditae diffusa potestas ac reformari Mexica fabulis suis apparere genti bonorum suorum participes dicunt se radicibus cum filiis Toltecs Colhuas hinc Colhuacan dictum semper. Nam prima est situs adeunt Teoculhuacan alludens Culhuacan vel fabulosa Colhuacan repraesentatur per quatuor angulos recto collis aquifer prava; Haec intra nos videre islet aztlan repraesentans, a quo stat sublimis avis proceritas eius sectatores in conspectu cohortatus ut incipiat longum iter melius est terra.
Homines congregentur aut tribus a principibus consequantur. In capite gerit insigni apposita cuique tenui linea. Qui limites cod auctor XV iter agere tribubus singuli per principe licentia primo distinguit quinque notis Xomimitl ducibus qui iter faciens signum incipit nomen, arrowed pedis; Non enim sequitur quod probabiliter dicitur quod Huitziton, deinde Xiuhneltzin, in MDLXVII cum codice nomen principium ducens a xiuh tuorum gemmam, et ultima Xicotin Huitzilihuitl, caput capitis hummingbird Huitznaha ab Apostolica Sede recognitis.
Haec venire in Aztacoalco characteres Quinque (aztlatl, garza, a Co-agua, comitl-olla), locum ubi prius accipit exercitatus aztlan locum relinquens quod, secundum hoc sentiamus et document- obtulerunt in templo pyramidis figuram cladem hic accidit. Hic X plus litterarum vel tribus simul et obsederunt eandem viam Tenochtitlan primus qui principes novi coetus non agnosci et plures versiones verisimile esse primos Tlacochalcas (quod ubi tela reponuntur), Amimitl (ille qui portat in Canuleia virga) seu Mimitzin (nomen, quod est ex mimitl-sagitta), altera, quae per accidens, erit ludere magna munus postea est Tenoch (id est lapis Opuntia) tum caput matlatzincas videtur (qui a loco retia) sequuntur Cuautlix (facies aquilae) Ocelopan (unius tigris vexillum) Cuapan vel Quetzalpantl sequitur, tum Apanecatl (effundebatur aqua) ambula Ahuexotl (aquae lenta salix), Acacitli (lepus quoque calamo uno), et date illi qui probabiliter non ad identified.
Huitzilopochtli ira est scriptor
Post transiens per Oztocolco (oztoc, antra, comitl olla), Cincotlan (juxta ollam et aures), et Icpactepec, quod Aztecs ut perveniant ad locum, ubi templum potissimum struxit. Huitzilopochtli quia eius non expectaverunt usque ad locum fit aegre sua numina mittit poena eorum cacumina arborum minantur cadunt vehemens verberibus radiorum delapsa polo Collide ramos ignem pluit super templum situm pyramidi incenditur. Xiuhneltzin, unus ex principibus, et perit in hoc situ Nubibus corpus, apparet per id recordarentur quod in cod. Hic locus est Xiuhmolpillia celebratur, symbolum esse videtur Hic est fasciculus virgarum super tripode in basi, est finis a LII annorum cycle est, cum barbari miror si soles occidere et redire, si non esset vita altera hodie.
Peregrinandi subdit iugum loca cum tempora temporibus II ad XV annos varie quisque maneat loco indicatur parvorum nomine singulis hinc deorsum. Semper sequendo vestigia nota itinera dirigantur et deus est ignotum iter continuatio pertranseuntes Tizaatepec ut urbes, Tetepanco (de muris) Teotzapotlan (locus saxo sapotes) et ita in, eo ad Tzompanco (in capitibus principum eius extenti) magni momenti locum in ordine fere omnia sermonum dierum accipitur. Transeuntesque plures oppida pervenerint Matlatzinco ubi urgebat; qui narrat Huitzilihuitl Tlatelolco Anales de amissa suorum viam inde ad tempus. Quod divina vis atque spes est de promissa est generat et necessarium navitas ut continue per viam, hi visitare pluribus magna sites ut Azcapotzalco (anthill), Chalco (loco gemmae), Pantitlan, (locus cessat) Tolpetlac (unde sint los tules) et Ecatepec (Ehécatl collem Dei ventus) etiam in omnibus velit ad peregrinationem.
Bellum Chapultepec
Item ad alios minoris notae loca quodam tempore Chapultepec sedem (collem chapulín) qua ratione Ahuexotl (aqua salix) Apanecatl et (quod Japan, -water channels-) iacet ad radices postquam in montana conuenirent Colhuas coetus qui prius habitaverunt ibi. Tanta clade, quae fuit post aliquot fuge ad quid esset facti Tlatelolco, sed modo sunt in tulerat interclusum Mazatzin, unus de ducibus purus, is funus lacerum; in qua capta sunt in custodia Culhuacan non mori possunt amplius aliqua cute in capite obtruncato intestinisque extractis inexplorata stagni uada paludis virecta stratoria et inter tulares. Acacitli (cane leporem) Cuapan (unius vexillum) et alius caput condunt ex virgultis, reperiuntur captusque ante Coxcox (pavones) princeps Colhua qui sedet icpalli throno suscipit tributa nova servorum iustas.
Chapultepec ex acie, vita mutatur Mexica facti servi tempus prope debellatum et vaga. Et tlacuilo oppugnatarum in tardus notitia de peregrinatione in a reducta spatium, ponte coniunxit contractis ab elementis, zigzagging semita et curvaturis route acumen excitandum. Plurrimi interesting est quod hoc non necessario decretum fere concitant posse Suspendisse omnes glyphs quod apparebit Chapultepec in contrarium palustri lacum loci illius propria vallis medium Mexicum observetur circumdantibus autem agrestes haec locatives specie. Haec est tantum spatium quorum auctor est quiduis pingere sibi tribuere libertatem apud Romanos.
Postea vix statuere se iustas Acolco (media aqua) et perambulabat Contintlan (Iuxta cofino) iuxta sedem iterum pugnent, Azcatitlan Mexicaltzinco eructavit alia hic. Mors figurati per gladio percussi semel iterumque adduxerunt populo peregrinante.
Sed ambulantes continens lacus Valley of Mexico transitum per Tlachco ubi pila atrium sita est (quod non est instructa per aeria consilium), Iztacalco ubi non est pugna, per scutum a dextra parte domus. Post hoc eventu, a femina nobilitate, qui erat gravida habet puer, sic hoc loco nominatur Mixiuhcan (puerperium locum). Post partum, ut mater esse solet balneum sacris, unde nomen temacalli Temazcaltitlan nominata est, princeps est ad IV annos celebramus in loco ubi Mexicanorum habitatores Xiuhmolpillia (celebrationem novae ignis).
Et fundamenta
Denique Huitzilopochtli promissio impleta pervenerint loco indicatur Dei sedent in medium stagnum urbem Beudin repraesentatur circulum et Cactus symbolum claudente mediam partem quattuor regionibus. : Teopan, San Pablo hodie; Atzacoalco: Sebastian San; Cuepopan, Santa Maria, et Morotlan, San Juan.
Characteres videri Beudin quinque auctores inter illustres Tenoch (Opuntia lapide uno) et Ocelopan (unius turris tigris). Est digna duas effundebatur aqua struuntur veniunt Chapultepec suppeditare urbi veris quae ex isto, quae notatur cod duabus parallelis hyacintho, que percurrere palustria loca usque perveniens urbs. In praeter Mexicanus Indigenarum in pictographic documenta, quae memoriae est, sic se, non transfundit informationem de historia eorum. In discenda et in vulgus harum litterarum testimonia tua magna erit ut liceat totum Mexicanorum plene intelligere origine trahimus.
Fux Batia
