Majori Templo quid delubra Videamus et Tláloc Huitzilopochtli dediti. Prætorium Franciscanam sic dicit:
Turre omnium medius et erat eminens super eam dicata Deo Huitzilopochtli ... Hec turris divisa summitatum ut videbatur duo et duo sacella et aras capite suo tegebant et pontes et insignibus insignis diversis cuiusque cacumen. Et unus ex illis magis principalis est Huitzilopochtli ... statuam in alia Tlaloc est imago Dei. Unumquodque horum est lapis in fronte sicut stipes vocaverunt téchatl ubi immolari qui percussit ... honore proni sunt turres occasu statim ascendit per gradus perangustum ...
Ut videri potest, descriptio, quae est proxima post archaeologists inventus est. Videamus quid Bernal Díaz del Castillo refert in Story conquestus Novae Hispaniae 'desuper duae massa sicut gigans et procera corpora et pingui primum qui dextram partem et dicitur quod illa esset Huichilobos, quorum deus belli. " Ad Tlaloc dicit: «In summo totius eu est aliud concavitate ipsa abunde caelatus ligna et alia massa Dimidium ac semis lacerta ... corpus plenum omnibus seminibus quae sunt in terrae et dicent non est deus de bladis et fructibus ... "
At isti, qui deos? Quod autem non sit? Primo igitur modo nos dicimus quod Huitzilopochtli 'pro dextera utebatur, aut meridionali hummingbird ". Et hoc a Deo, sequitur quod non describit Sahagun:
Et hoc dicitur Deus Huitzilopochtli alter Alcides fuit, qui erant robustissimi, et magno admodum ac ferox viribus, magnum qui corrumpis populum Domini, et interfectorem hominum. In bellis erat, sicut ignis adversarios timore ... Hic secundum vires arte belli Mexicanorum dum viveret valde aestimantur.
Sicut enim Tlaloc: ANNALIUM eadem nobis narrat:
Et hoc dicitur deus deo Tlaloc Tlamacazqui est de pluviis.
Et quoque ei dat pluviam ad aridam irrigaret terram pluvia per quem creata est omnibus holeribus et pomis arbores sustentationem. Eo mittit grandinem ac discurrentia fulgura ipsi et tempestatem aquae et mari periculis fluminum. Quod nomen est Tláloc Tlamacazqui Deus in paradiso terrestri, et hominibus victum necessaria corporis.
Definivisset cuiusque in hoc possumus coniicere presencia Aztecorum templo trahit fundamentali ratione Huitzilopochtli, solaris belli deus, qui quotidie mores Sol victus noctisque . Id qui educebas et exercitum contra hostes victoriam Aztecorum alias partes tributum coacti sunt Tenochtitlan tempus. Vanum es dicere, stipendium laboris aut products potest esse in omnibus quae sunt de necessitate Aztecorum elit. Et in Codice et Mendocino in tributum adnotatione in ut eripere products quod inter se habebant population Tenochtitlan temporibus non indicavit. Et hoc modo: tellanis etiam adeptus onerat de frumentum, fabam et variis fruges et materiae, ut bombacio, saga, militari ornatu, etc., praeter products ut jaguar pellium, cochleis, conchis, pennas, viridis lapides, calcem. : lignum ... in brevi, decem millia in vasa vel in compleas products et rudis materiae.
Non facile est invenire imagines numine. Pertineat ad eius fabulae, cum nasceretur "macer" pedem. Aliqui codd in repraesentationes et simul videtur cum ipso hummingbird super caput ejus. Et transit per caelum, in mores de solis numine decernit intentionem templo Majoris, et eius necessitudinem cum meridie autem ex eo quod sol, cum bruma affluens, innixa adhuc meridianam, ut videbimus post.
Bello plura carmina militaribus honorem Dei actio in bello potest in hisce versibus:
O Motezuma, O, Nezahualcóyotl; O, Totoquihuatzin tu texit hibisco: vos implicuit, vexilli Unionis príncipum, unus es instant quod saltem frui tui in regibus urbes! Aquila in domum venerim, et Tigre Quam felices sunt: tum, quod est pugna in Mexico City. Variisque floribus pulcherrima bello faciunt nubis dum trepidant adsunt. Aquila enim ibi fit hominis, est tigris in Mexico loquitur: ut sit ibi esse Motecuzoma!
In casu de Tláloc, praesentia sua fuit propter se ab loquentes in cervice veteri Aztecorum callet: agriculturae productionem. Illo et ut mitteret ad superabundare et pluit super eos sicut mors posset plantis gelu tamquam grandinis misit. Unde necesse est ponere Deum statera ritualibus congruis certis mensibus celebrabantur aut tutata est aut cognatus, ut tlaloques suis adiutoribus Xilonen Deae fruges; Chalchiuhtlicue eius uxorem et cetera.
Tlaloc repraesentatum a remotissimis temporibus cum circulis circa proprium blinders aut oculis duo alius exserta e morsu peremptus magna os ejus, et lingua serpentis illud trisulcum. Quia completi sunt elementa earmuffs imaginem et mitra.
A carmen in deus aquae ventum est nobis, et dixit:
Cuius aquae pluviae forsan est, quantam fortasse est tibi Vos ex Deo estis maris. Quam multi sunt flores, quot tua carmina. Cum ea tempestate laetata sum in salutari tempus pluviæ. Ego autem cantor: flos est cor meum, et offer mihi carmen.
S Tenochtitlan salvos erat enim actio ex utrorumque deorum. Est accidens, ergo duo maximi honoris locum occupant. Ex his derivata sunt pre-Hispanic Mexico fundamental dualitatem: a dualitate vitam, mortem. Primam praesentem Tlaloc esset ad tuendam et fructus pascunt homines essent; secundo bello mortis est vir traxit omnia fata impleret. Sed multo magis post clausum est imago haec et quadragesima maiori deorum templi, et arte symbolica docendos, qui fecit fabulas autem convertentur expressit per hoc sacro loco situs eminentiam, ...
